Elämä, kuolema ja pelastuksen toivo
Elämä, kuolema ja pelastuksen toivo

Elämä, kuolema ja pelastuksen toivo

 Elämä, kuolema ja pelastuksen toivo

 

Sinä päivänä, jona Jumala loi maan ja taivaan, Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja ihmisestä tuli elävä sielu. (2. Moos. 4:7-2) Ja Aadamin lihasta Jumala muodosti naisen (21. Moos. 23:3-20), jonka mies antoi nimeksi Eeva, koska hän oli kaiken elävän äiti. (2. Moos. 17:3) Vaikka Aadam eli paratiisissa läheisessä yhteydessä Jumalan kanssa, ensimmäinen mies rikkoi vaimonsa kanssa syntiä, josta Jumala varoitti: "Sinun tulee kuolemaan". (19. Moos. 3:24) Niin nainen ja mies tuomitsi itsensä kuolemaan sen kirouksen mukaan, jonka Jumala puhui Aadamille: "Kasvosi hiestä sinun tulee syödä, kunnes palaat maahan, sillä siitä sinä oli otettu; sillä sinä olet tomu, ja tomuksi sinun tulee palata." (XNUMX. Moos. XNUMX:XNUMX) Niinpä Herra Jumala lähetti miehen ja hänen vaimonsa pois paratiisista ja kielsi kuolevaisia ​​syömästä elämän puuta. (XNUMX. Moos. XNUMX:XNUMX)

Synti tuli siis maailmaan yhden ihmisen kautta ja kuolema synnin kautta, ja niin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin. (Room. 5:12) Jumalan vanhurskaan lain mukaan sielu, joka tekee syntiä, kuolee. (Hesekiel 18:4) Koska ihmiskunta on vieraantunut Jumalasta synnin kautta, se on jo tuomittu. (Joh. 3:18) Eikä kukaan tule vanhurskaaksi tekojen kautta Jumalan edessä. (Room. 3:20) Ihmiskuntaa on jo syytetty siitä, että kaikki ovat synnin alla, kuten on kirjoitettu: "Ei kukaan ole vanhurskas, ei kukaan; kukaan ei ymmärrä; kukaan ei etsi Jumalaa. Kaikki ovat kääntyneet sivuun; yhdessä niistä on tullut arvottomia; kukaan ei tee hyvää, ei edes yksi." (Room. 3:9-12) Ilman elämään johtavaa parannusta, ihminen on kuollut rikkomuksiin ja syntiin, seuraten tämän maailman kulkua, seuraten ilman voiman ruhtinasta, henkeä, joka nyt toimii tottelemattomuuden pojat. (Efesolaiskirje 2:2) Ihmislapset ovat luopuneet, he ovat kaikki turmeltuneet, kuten Jeesus sanoi: "Kukaan ei ole hyvä paitsi Jumala yksin." (Luuk. 18:19) Kuolema on siis hallinnut Aadamia, jopa niitä, joiden synti ei ollut Aadamin rikkomuksen kaltainen. (Room. 5:14)

Ensinnäkin on tärkeää, että Jeesus on kuollut meidän syntiemme puolesta, hänet haudattiin ja hän nousi kolmantena päivänä. (1. Korinttolaisille 15:3-4) Toivomme ja uskomme evankeliumiin perustuu lupaukseen, että me myös saavutamme ylösnousemuksen kuolleista aikakauden lopussa. (Joh. 11:24) Vaikka ensimmäisestä ihmisestä Aadamista tuli elävä olento, viimeisestä Aadamista tuli elämää antava henki. (1. Korinttolaisille 15:45) Niin kuin olemme kantaneet tomumiehen kuvaa, me tulemme kantamaan myös taivaan miehen kuvaa. (1. Korinttolaisille 15:49) Viimeisen pasuunan soidessa kuolleet herätetään katoamattomina ja muuttuvat. (1 Korinttolaisille 15:52) Sillä katoava ruumis on pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen ruumiin on pukeuduttava kuolemattomuuteen, jotta tapahtuisi, niin kuin on kirjoitettu: "Kuolema on nielty voittoon." (1. Korinttolaisille 15:54) Uskomme, että Jeesus kuoli ja nousi ylös – samoin Jumala tuo Kristuksen mukana ne, jotka ovat nukkuneet. (1 Tessalonikalaiskirje 4:14) Sillä itse Herra palaa ja laskeutuu alas taivaasta käskyhuudon kanssa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös. (1. Tessalonikalaiskirje 4:16)

Huolimatta kuoleman kirouksesta yhden miehen rikkomuksesta, monien rikkomusten jälkeinen vanhurskauden lahja hallitsee nyt elämässä yhden miehen Jeesuksen Kristuksen kautta. (Roomalaisille 5:15) Siksi, niin kuin yksi rikkomus johti kaikille ihmisille tuomioon, niin yksikin vanhurskauden teko johtaa vanhurskauteen ja elämään kaikille ihmisille. (Roomalaisille 5:18) Kuten yhden miehen tottelemattomuuden kautta monet joutuivat syntisiksi, niin yhden miehen tottelevaisuudesta monet tulevat vanhurskaiksi. (Room. 5:19) Sillä niinkuin ihmisen kautta on tullut kuolema, niin myös kuolleitten ylösnousemus on tullut ihmisen kautta. (1 Korinttolaisille 15:21) Niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa. (1 Korinttolaisille 15:22) Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi. (Joh. 3:16) Kiitos Jumalalle, kun hän osoitti rakkautensa meitä kohtaan, että ollessamme synnin ja kuoleman lain alaisia ​​Kristus kuoli jumalattomien puolesta vanhurskauttaakseen meidät verellään pelastaessaan meidät Jumalan vihasta. (Room. 5:8-9)

Kuolleiden paikka tunnetaan hepreaksi nimellä Sheol ja kreikaksi Hades. (1 Samuel 2:6) Siellä jumalattomia rangaistaan ​​ja vanhurskaita lohdutetaan tuomiopäivään asti. (Luuk. 16:22-23) Haadeksen syvimmän kuilun, Tartaroksen, katsottiin olevan langenneiden enkelien (demonien) paikka, jossa heitä pidettiin tuomiopäivään asti. (2. Piet. 2:4)

Niin kuin rikkaruohot kerätään ja poltetaan tulella, niin tulee olemaan ajan lopussa, jolloin jumalattomat tuhotaan. (Matteus 13:40) Vielä nytkin on kirves pantu puiden juurelle. Sen tähden jokainen puu, joka ei kanna hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen. (Luukas 3:9) Jos joku ei pysy Kristuksessa, hänet heitetään pois kuin oksa ja hän kuivettuu; ja oksat kootaan, heitetään tuleen ja poltetaan. (Joh. 15:6) Ne, jotka kerran kantoivat hedelmää Kristuksessa ja sitten ovat luopuneet, jos he kantavat orjantappuraa ja ohdaketta, he ovat arvottomia ja lähellä kirousta, ja heidän loppunsa on polttaminen. (Heprealaisille 6:8) Kun Ihmisen Poika palaa, kuningas sanoo vasemmalla puolellaan oleville: "Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu paholaiselle ja hänen enkeleilleen." (Matteus 25:41)

Pahojen perimmäistä tuhopaikkaa kutsutaan Gehennaksi, jota Jeesus käytti sanoessaan: ”Älä pelkää niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua. Pelkää mieluummin häntä, joka voi tuhota sekä sielun että ruumiin helvettiin (Gehenna). (Matteus 10:28) Gehenna, käännettynä "Hinnomin laakso", tiedetään olevan kirottu paikka, ja heprealaisessa Raamatussa se on paikka, jossa jotkut Juudan kuninkaat uhrasivat lapsensa tulessa. (2. Aikakirja 28:3) Gehenna oli edelleen palavan jäteveden, palavan lihan ja roskien paikka, jossa toukat ja madot ryömivät jätteiden läpi ja savu haisi voimakkaalle ja oli sairasta. (Jesaja 30:33) Gehennan kuvaus on helvettiä; ikuisen tuhon paikka, jossa tulet eivät koskaan lakkaa palamasta eivätkä madot koskaan ryömimistä. (Mark. 9:47-48) Kun jumalattomat tuhotaan tulijärvessä – tämä on toinen kuolema – silloin myös kuolema ja kuolleiden paikka (haades) heitetään tulijärveen ja poistetaan. (Ilmestys 20:13-15)

Jeesus teki selväksi, että meidän tulee pelätä helvettiä (Gehennaa) enemmän kuin kuolemaa – ja meidän tulee pelätä sitä, jolla on valta heittää helvettiin, enemmän kuin niitä, jotka voivat tappaa ruumiin. (Luukas 12:4-5) On parempi menettää yksi ruumiimme jäsen, joka saa meidät tekemään syntiä, kuin että koko ruumiimme heitetään helvettiin. (Matteus 5:30) On parempi päästä elämään raajarina tai menettää kätensä kuin joutua helvettiin. (Mark. 9:43) On parempi mennä elämään sisään ontuvana kuin joutua kahdella jalalla helvettiin. (Mark. 9:45) On parempi päästä yhdellä silmällä sisään Jumalan valtakuntaan kuin joutua kahdella silmällä helvettiin. (Markus 9:47)

Kun Jeesus teloitettiin, Jumala herätti hänet kuolleista, eikä hänen sieluaan jätetty Hadekseen. (Apostolien teot 2:31) Hänet on korotettu Jumalan oikealle puolelle johtajaksi ja pelastajaksi. (Apostolien teot 2:33) Hän kuoli ja on nyt elossa ikuisesti, ja hänellä on nyt avaimet Kuolemaan ja Hadekseen. (Ilmestys 1:18) Ja Hadeksen portit eivät voita hänen kirkkoaan. (Matteus 16:18) Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja antaa heille elämän, niin myös Poika antaa eläväksi kenet tahtoo. (Joh 5:21) Sillä Isä ei tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle. (Joh 5:22) Joka kuulee hänen sanansa ja uskoo, ei joudu tuomioon, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. (Joh. 5:24) Hetki tulee, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja ne, jotka kuulevat, elävät. (Joh 5:25) Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja antaa heille elämän, niin hän on antanut pojallekin antaa elämän kenelle tahtoo. (Joh. 5:21) Jumala on antanut Jeesukselle vallan kaikkeen lihaan antaakseen iankaikkisen elämän kenelle tahtoo. (Joh. 17:2) Ja hän on antanut hänelle kaiken vallan panna täytäntöön tuomio, koska hän on Ihmisen Poika. (Joh. 5:27)

Tulee hetki, jolloin kaikki, jotka ovat haudoissa, kuulevat Ihmisen Pojan äänen ja tulevat ulos, ne, jotka ovat tehneet hyvää elämän ylösnousemukseen, ja ne, jotka ovat tehneet pahaa, tuomion ylösnousemukseen. (Joh. 5:28-29) Tulee vanhurskaiden ensimmäinen ylösnousemus ja toinen tuomion ylösnousemus. (Ilmestys 20:4-6) Tuomiopäivänä suuret ja pienet kuolleet seisovat valtaistuimen edessä, ja aikakirjat avataan, mukaan lukien elämän kirja. (Ilmestys 20:12) Kuolema ja haades luovuttavat kuolleet, ja heidät tuomitaan, kukin kuolleista sen mukaan, mitä he olivat tehneet. (Ilmestys 20:13) Sen, jonka nimeä ei löydy kirjoitettuna elämän kirjaan, heitetään tulijärveen, joka on toinen kuolema. (Ilmestys 20:15) Kuolema ja haades heitetään tuli- ja rikkijärveen – täällä paholainen asuu. (Ilmestys 20:14) Autuaita ovat ne pyhät, jotka osallistuvat ensimmäiseen ylösnousemukseen! Sellaisten yli toisella kuolemalla ei ole valtaa; he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan. (Ilmestys 20:6) Mutta mitä tulee peloihin – ja uskottomiin – ja murhiin – ja moraalittomiin – ja noituutta harjoittaviin – ja väärien jumalien palvojiin – ja kaikkiin petollisiin; heidän osansa on tulella ja rikillä palavassa järvessä, joka on toinen kuolema. (Ilmestys 21:8)

Synti on kuolema, mutta nyt armo hallitsee vanhurskauden kautta, joka johtaa iankaikkiseen elämään (Room 5:21). Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan ilmainen lahja on iankaikkinen elämä. (Room. 6:23) Tämä on Isän tahto, että jokaisella, joka katsoo Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä, ja Kristus herättää hänet. (Joh. 6:40) Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; joka ei tottele Poikaa, se ei näe elämää, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä. (Joh. 3:36) Raamattu vangitsi kaiken synnin alle, jotta lupaus annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat. (Galatalaisille 3:22) Hän antaa iankaikkisen elämän niille, jotka kärsivällisyydellä hyvää tehdessään etsivät kunniaa ja kunniaa ja kuolemattomuutta; mutta niille, jotka etsivät itseään eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja raivo. (Room. 2:7-8)

Jumalamme lupauksen mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu. (2. Piet. 3:13) Ne, jotka ovat arvollisia saavuttamaan tulevan aikakauden ja saavuttamaan kuolleistanousemuksen, eivät voi enää kuolla, koska he ovat enkelien vertaisia ​​ja ovat Jumalan lapsia, koska he ovat ylösnousemuksen poikia. (Luuk. 20:35-36) Sillä kaikki, joita Jumalan henki johtaa, ovat Jumalan lapsia ja ovat saaneet lapseksi ottamisen hengen. (Room. 8:14-15) Meidät on sinetöity Pyhällä Hengellä, joka on perintömme takuu, kunnes saamme sen hallintaansa. (Efesolaiskirje 1:13-14) Luomakunta odottaa innokkaasti Jumalan poikien ilmestymistä (Room. 8:19), jotta se vapautuisi rappion orjuudesta (Room. 8:21). Jumalan lapset huokaavat sisäisesti innokkaasti odottaen adoptiota pojiksi – ylösnousemuksen toivoa. (Room. 8:23)